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第八卷 第二十六章

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在许多条线路上,普莱比斯的军队都得以迅速推进,他们有序的进军和快速的行动让联军感到惊讶。因此,包括维尔法伦在内的各国军事将领,放弃了原本的计划,他们决定首先带领着自己的军队迎击普莱比斯人。在帕蒂略斯的玛特鲁港附近,维尔法伦与普莱比斯的将军加里波第遭遇。这个加里波第是罗西南迪最信任的将领之一,只是在他一人手下的普莱比斯兼其同盟军就有一万人之众。然而,加里波第与维尔法伦交战数日以后,在维尔法伦的策动下,背叛了罗西南迪,并且带着原本就对罗西南迪不够忠诚的士兵们投靠了维尔法伦那一方。

加里波第叛降的消息第一次被罗西南迪得知的时候,罗西南迪只是把它当做虚假的谣言对待。但第二天,当罗西南迪从更值得信任的人口中听说同样的事情后,他终于相信了加里波第背叛的事情。然而罗西南迪对外仍然只是宣称说,所有军队士兵和他们的将领完美执行了自己交予他们的任务,他期待这种说法能稍稍安抚民心,使人民和其他兵将相信加里波第的叛逃也处于计划之内。不过加里波第本人不断写信给各个地区的将官,动摇士兵们对罗西南迪的忠诚,他还亲自跑到他的弟弟卡福尔带领的军队中去,劝说卡福尔和其他士兵不要为了罗西南迪疯狂的想法卖命。当卡福尔质问他的哥哥,为什么要背叛一个对他们信任有加,又是一个有志于创造和平盛世的国王。加里波第回答说,罗西南迪的目标既不切实际,又手段残忍;如果他们为了罗西南迪的野心,不断牺牲同胞们的性命,并使自己的民族委身于萨赫利人,这一切才是有悖于人伦和神明的行为。

由于加里波第的努力,各个地区的士兵和将官都发生了动摇。除了一个名叫菲利佩的将军,在无人阻拦的情况下,仍然为了战利品,或者说为了罗西南迪的信任而四处进攻之外,其他的将军全部停止了进军,转而等待事情的进展。与此同时,普莱比斯城内也爆发了巨大的暴乱,人群簇拥在各处的广场上,要求罗西南迪走出来接受正义的审判。当他们发现罗西南迪依然在宫殿中不动一步的时候,他们跑到宫殿外面,推搡着门口的侍卫,想要挤进宫殿内部。这时候,一个平民在与侍卫的纠缠中被杀死,因此人们更加激动,大有产生大规模流血冲突的可能。罗西南迪自知大势已去,但他仍然想要为自己的命运做出最后一搏,期待着幸运会突然降临到他的身旁。于是他镇定地走出宫殿,命令人群给他让开一条通往托姆广场的道路,他说他会在那里给出各位一个答案。人群出于对罗西南迪的敬畏,让开了一条通路。当罗西南迪站在托姆广场的讲台上之后,他发表了一篇简短的演讲,在那里,他最后慷慨激昂地说了这样一句话:

“我为普莱比斯制定出了宏伟的计划,没有人理解我,甚至与我出生入死的兄弟们。我们有过多好的机会,整个世界都可以是我们的!”

人群为罗西南迪的演讲感到震动,突然之间他们似乎意识到了罗西南迪为他们辛辛苦苦谋划的一切,这个殚精竭虑、平易近人而又公正无私的国王的一切美德,再度浮现于人们的眼前。不过这时候,一个名叫梅森的学者站在一个临时堆起来的小台子上,反驳罗西南迪说:“尊敬的国王啊,你本应比我们任何人都更清楚军事战争的后果残酷无情,牺牲难以估量;你也应该比我们更明白,一切不以捍卫和平与自由的战争都是不义之举,尤其是当它发生在我们血脉相连的同胞身上的时候,更何况您想要做的事情,是要剥夺别人的和平与自由。我在此想告诉您,我们普莱比斯人不应该、我们也不会盲目地走上这条地狱之路;我们不允许那些愿意在战场上冲锋陷阵、愿意用鲜血来印证忠诚的人们,做出这样巨大、却又徒劳无益的牺牲。罗西南迪啊,记住,‘塞路涅可是永远惦记着试图奴役他人的家伙’。”

在梅森说完这些话以后,人们再度沉默了,他们努力装作认真考虑两种意见的样子,实际上却只是等待一个带头人发动起他们的情绪。这时候,梅森的同伙首先大声为梅森的话语喝彩,接着更多的人加入到拥护梅森的行列中来。罗西南迪的侍卫与同僚都被平民挤在拥堵的会场最外围,因此他们不能发挥什么作用。于是形势立马又变得对罗西南迪不利了,有些大胆的人甚至往他身上投掷水果和石子。罗西南迪大失所望,他抽出一把小刀,做出准备自杀的样子。这时一群阴谋者跳上讲台,把罗西南迪手中的刀打掉,将其捆绑起来,大喊着:“暴君被制伏啦!”罗西南迪愤怒地大声喊道:“难道你们的国王连自杀的权力都没有吗?”不过他刚说完这句话,就被身旁的一个人刺死,倒在了讲台上。

在罗西南迪死后,普莱比斯人中许多阴谋团体都站出来,极力拉拢任何对自己有用的人,意图在第一时间攫取罗西南迪死后留下的权力。不过最终,罗西南迪年仅十九岁的儿子塞万提斯在他的母亲,还有许多其他支持者的帮助下继承了国王的位子。他刚刚上任,便宣布他将竭力阻止正在进行的战争;不过他仍坚持以隆重的仪式安葬罗西南迪的尸体。对此,塞万提斯解释说,罗西南迪作为一个国王和父亲,是无可挑剔并值得敬重的。塞万提斯身旁的许多人,包括他的母亲都极力劝阻他不要立刻安葬自己的父亲,因为他们害怕人民会轻率地认为塞万提斯支持罗西南迪的政见。可是塞万提斯一意孤行,而且出乎大多数人意料的是,普莱比斯人十分拥护塞万提斯的决定,他们为逝去的罗西南迪高唱赞歌,仿佛罗西南迪不曾遭到他们的迫害一样。当天夜里,在罗西南迪的葬礼上,刺杀罗西南迪的几个罪犯被一群人交到了塞万提斯手中。他们又被罗西南迪交给人民处理,随后,人们就把他们吊死在了罗西南迪被刺的讲台之上。

当塞万提斯的政令下达给身在前线的各位将军时,除了菲利佩之外,所有人立刻停止了战争,他们按照塞万提斯的命令,撤出了所有他们已经夺取的领地,回到本国的领土。而菲利佩听说罗西南迪死后,选择了自杀。不过他的尸体也被塞万提斯予以厚葬,塞万提斯称赞他是一个忠诚的将军,当然,大多记载都说,菲利佩这样做只是出于畏惧联军对他的审判而已。

有关对罗西南迪的评价,每个时代都呈现出两种极端。其中一方面的人,对罗西南迪的死亡感到惋惜,因为他们觉得,罗西南迪是那些年中,第一个尝试着用极为大胆的手段扩张领土和权力的国王。如果罗西南迪取得了成功,特朗西特斯将获得统一,甚至于能够出现数百年的和平局面,或者说角逐当时已知世界世界的霸权,就像西奥斯将军曾经做过的那样。但是啊,如果我们看看西奥斯将军远征的过程中,杀害了多少无辜的平民,阵亡了多少英勇的战士,他又留下了些什么呢?我们的人心并没有随着特朗西特斯的统一而变得安静,反而许多人因为崇拜他的丰功伟绩,变得更加狂躁与不安。在这里,我们再举一个例子,那就是“集尸者”凯雷斯,他与西奥斯将军同样嗜战如命,同样勇气超凡、精于战略;然而他也更加恶毒狡诈,为了任何眼前的好处都可以把正义抛到九霄云外。于是,在阿利盖利笔下的理想世界中,凯雷斯是最下贱的一种人,西奥斯将军仅仅比他好了一点,那就是公正之心尚未完全泯灭;但正相反的是,在人类不能保持安静,又不知怎样心满意足地享受到业已得到福祉的现实当中,凯雷斯则是任何一个想要功成名就者最为敬佩的伟人。在这样一个凶狠和奸诈被当做美德的世界里,我们人类的处境到底是有多么可悲!

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